--> - عقدة . ثمّ إنّ حديث الموالاة ، رواه جماعة عن زيد بن أرقم ، منهم أبو إسحاق السبيعي ، وأنيسة بنت زيد ، وابن امرأة زيد بن أرقم . وثوير بن أبي فاختة ، وحبّة العرني ، وحبيب الإسكاف ، وحبيب بن زيد ، وحبيب بن يسار ، وزيد بن حباب ، وسعيد بن حيّان ، وسعيد بن وهب ، وأبو سلمان المؤذّن ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة ، وعبد خير ، وعبد اللّه بن بأقل الكندي ، وأبو عبد اللّه الشيباني ، وعطية العوفي ، وعليّ بن ربيعة ، وعليّ بن الضحى ، وعمرو ذي مرّ ، وأبو ليلى الحضرمي ، وميمون أبو عبد اللّه ، وأبو هارون العبدي ، ويحيى بن جعدة ، ويزيد بن حيّان . أمّا حديث أبي إسحاق ، فرواه ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : 2 : 44 . ورواه أبو إسحاق عن زيد وعمرو ذي مرّ : المعجم الكبير : 5 : 192 ح 4059 باختصار وفي ح 546 من تاريخ دمشق عن زيد وحده وفي ح 553 منه عن زيد والبراء بن عازب ، والسنّة لابن أبي عاصم : ص 593 ح 1375 باختصار . وأمّا حديث أنيسة بنت زيد ، فرواه الطبراني في المعجم الكبير : 5 : 212 ح 5128 . وأمّا حديث ابن امرأة زيد بن أرقم عن زيد : كما في الحديث 23 من مناقب ابن المغازلي : ص 16 في حديث طويل . وأمّا حديث ثوير ، فرواه الطبراني في المعجم الكبير : 5 : 194 ح 5066 . وأمّا حديث حبّة العرني ، ففي الحديث 4058 من المعجم الكبير : 5 : 192 باختصار ، والحديث 27 من مناقب ابن المغازلي في حديث المناشدة . وأمّا حبيب الإسكاف ، ففي أمالي الطوسي ، وترجمة عليّ عليه السّلام من تاريخ دمشق : ح 541 . وأمّا حديث حبيب بن أبي ثابت ، مع الاقتصار على فقرة « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ، ففي السنّة لابن أبي عاصم : ص 591 ح 1364 . وأمّا حديث حبيب بن زيد وحبيب بن يسار : ففي كشف الاستار : ص 190 برقم 2540 . وأمّا حديث زيد بن حباب ، فرواه محمّد بن سليمان في المناقب : 2 : 449 ح 939 . وأمّا حديث سعيد بن حيّان ، ففي تاريخ ابن عساكر في ترجمة شارزما من قسم النساء ، وروى نحوه مسلم في صحيحه : 4 : 1874 إلّا أنّ فيه يزيد بن حيان . -